A propósito da actuação desta noite, às 21h, do grupo de batuque Finka-Pé, transcrevemos aqui um parágrafo de António Carreira dedicado aos panos d’obra usados pelas mulheres cabo-verdeanas.

“São assim considerados todos os formados por bandas cuja tecelagem implique a feitura, ao tear, de complexos lavores (definidos indistintamente por ornato ou relevo, técnica de brocado ou de float – à falta de outro termo técnico mais adequado ou expressivo), usando só linha de algodão e de seda de diversas cores, formando desenhos geométricos ou figuras, objectos, casas, igrejas, embarcações, insectos, símbolos como a cruz de Cristo, estrelas de várias pontas, rosáceas e outros. (…)

A designação pano d’obra tem o seu fundamento. Segundo Feijó, «conforme o seu obrado ou trabalho, assim determinavam a espécie», pois a diversidade de lavores «concorre também a fazer o seu valor intrínseco no comércio».

A dificuldade da obra, o trabalho exigido pelos lavores, valorizam o tecido, tornando-o caro. O tecelão, o ficial (de oficial, de ofício) tanto em Cabo Verde como na Guiné, ao empreender a feitura do desenho encomendado, começa por elucidar o cliente de que o pano «tem obra». É, pois, difícil, complicada a sua tecelagem. Obrado é sinónimo de muito esmerado, complicado. O termo foi bastante utilizado nos antigos «Regimentos» da Metrópole, nos século XVI e seguintes, ao regularem as actividades têxteis. Registavam as «Fraudes e deficiências de produção», quando os panos se apresentavam mal obrados e falsificados, assim na conta dos fios como na impropriedade das tintas. A denominação pano d’obra foi, evidentemente, buscada no português. Na Metrópole o termo obrado é hoje arcaico.

Nesta categoria conhecem-se em Cabo Verde as seguintes denominações, usadas também na Guiné: «Bixo simples» (…); Bicho cortado (…); Boca branca (…); Oxós ou apenas oxó, também designado por pano de vestir (…).

CARREIRA, António – Panaria caboverdeana-guineense: (aspectos históricos e sócio-económicos); pref. de Jorge Dias. – 2ªed. – [Praia]: Instituto Caboverdeano do Livro, 1983, pp. 119-123.

No dia 30 de Junho teve lugar um seminário sobre um projecto de estágio orientado pelo Serviço Educativo do Museu, realizado por duas finalistas do curso em Educação de Infância da Escola Superior de Educadores de Infância Maria Ulrich. O estágio teve como objectivo o planeamento de uma actividade dirigida ao público infanto-juvenil inspirada na colecção das marionetas de Bali do Museu.

A sessão foi apresentada pelas alunas Cláudia Pereira e Madalena Mota, e contemplou a apresentação das várias fases do projecto, seguida de uma demonstração inaugural da actividade intitulada Sombras no pano.